1、飞天，意为飞舞的天人。
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2、飞天，意为飞舞的天人。
3、在中国传统文化中，天指苍穹，但也认为天有意志，称为天意。
4、飞天多画在墓室壁画中，象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。
5、佛教传入中国后，与中国的道教交流融合。
6、在佛教初传不久的魏晋南北朝时，曾经把壁画中的飞天亦称为飞仙，是飞天、飞仙不分。
7、敦煌飞天飞天是甘肃敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。
8、只要看到优美的飞天。
9、人们就会想到敦煌莫高窟艺术。
10、敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。
11、总计4500余身。
12、其数量最多。
13、收藏意见反馈飞天正在加载查看图集飞天，意为飞舞的天人。
14、飞天，意为飞舞的天人。
15、在中国传统文化中，天指苍穹，但也认为天有意志，称为天意。
16、飞天多画在墓室壁画中，象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。
17、佛教传入中国后，与中国的道教交流融合。
18、在佛教初传不久的魏晋南北朝时，曾经把壁画中的飞天亦称为飞仙，是飞天、飞仙不分。
19、敦煌飞天飞天是甘肃敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。
20、只要看到优美的飞天。
21、人们就会想到敦煌莫高窟艺术。
22、敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。
23、总计4500余身。
24、概述飞天，意为飞舞的天人。
25、在中国传统文化中，天指苍穹，但也认为天有意志，称为天意。
26、在古代佛教没传来之时，中国的飞天多画在墓室壁画中，象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。
27、墓葬中和羽人一起出现的还有各类神仙。
28、战国甚至更早期墓葬中就有升仙场景，东汉以后随着神仙思想和早期道教的传播更为流行。
29、佛教传入中国后，与中国的道教交流融合。
30、在佛教初传不久的魏晋南北朝时，曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天，是飞天、飞仙不分。
31、后业随着佛教在中国的深入发展，佛教的飞天、道教的飞仙在艺术形象上互相融合。
32、现在指的敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神，后来成为中国独有的敦煌壁画艺术的一个专用名词。
33、敦煌飞天飞天是甘肃敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。
34、只要看到优美的飞天。
35、人们就会想到敦煌莫高窟艺术。
36、 敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。
37、总计4500余身。
38、其数量最多。
39、名称由来敦煌飞天的名称由来唐藏〈金光明经疏〉中云：“外国呼神亦为天。
40、”印度中把空中飞行的天神称为飞天。
41、飞天多画在佛教石窟壁画中，道教中把羽化升天的神话人物称为“仙”，如“领先仙”、“天仙”、“赤脚大仙”等，把能在空中飞行的天神称为飞仙。
42、宋〈太平御览〉卷622引〈天仙品〉中云：“飞行云中，神化轻举，以为天仙，亦云飞仙。
43、”墓葬中和羽人一起出现的还有各类神仙。
44、战国甚至更早期墓葬中就有升仙场景，东汉以后随着神仙思想和早期道教的传播更为流行。
45、佛教传入中国后，与中国的道教交流融合。
46、在佛教初传不久的魏晋南北朝时，曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天，是飞天、飞仙不分。
47、后业随着佛教在中国的深入发展，佛教的飞天、道教的飞仙在艺术形象上互相融合。
48、现在指的敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神，后来成为中国独有的敦煌壁画艺术的一个专用名词。
49、敦煌飞天从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。
50、飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。
51、它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、事融合为一，具有中国文化特色的飞天。
52、它是不长翅磅的不生羽毛、没有圆光、借助彩云而不依靠彩云，主要凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。
53、敦煌飞天可以说是中国艺术家最天才的创作，是世界美术史上的一个奇迹。
54、艺术形象敦煌飞天从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。
55、飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。
56、它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、事融合为一，具有中国文化特色的飞天。
57、它是不长翅膀不生羽毛、没有圆光、借助云而不依靠云，主要凭借飘逸的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。
58、敦煌飞天可以说是中国艺术家最天才的创作，是世界美术史上的一个奇迹。
59、飞天，意为飞舞的天人。
60、敦煌飞天飞天是甘肃敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。
61、只要看到优美的飞天。
62、人们就会想到敦煌莫高窟艺术。
63、敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。
64、总计4500余身。
65、其数量之多，可以说是全世界和中国佛教石窟寺庙中，保存飞天最多的石窟。
本文分享完毕，希望对大家有所帮助。
